Ці ёсць віно Ісуса алкагольным?


адказ 1:

Ды гэта было. І пацверджанне таму - ад самога Ісуса. У адной са сваіх прытчаў ён кажа, што нельга ставіць новае віно ў старыя вінныя шкуры. Чаму? Паколькі працэс закісання скуры прымушае пашырацца і расцягвацца. Старыя скуркі для віна ўжо былі расцягнуты і парэпацца і разбурацца. Новыя вінныя шкуры могуць пашырыцца, а віно закісае.

Калі б віно ў біблейскія часы не было зброджаным, то гэтая ілюстрацыя была б бессэнсоўнай.


адказ 2:

Ісус не "зрабіў" віна. Віно было зроблена з вінаграду. Ісус змяніў віно ў Сваю кроў. Ён таксама змяніў хлеб у сваё цела падчас Тайнай вячэры. На Імшы святар мае магчымасць гэта рабіць. Пры асвячэнні ён моліцца за хлеб і віно, а праз Святога Духа хлеб і віно мяняюцца ў цела і кроў Ісуса Хрыста - (дарэчы, гэта называецца закідваннем)

Да таго, як віно было зменена ў кроў Ісуса, гэта было звычайнае віно, якое лічылася алкагольным. Нават ён на смак і падобны на звычайнае віно, гэта кроў Ісуса. Гэта ўжо не алкагольнае віно.


адказ 3:

Прывітанне яшчэ раз, Крысціян. Так, віно мела б алкагольнае ўтрыманне, бо яно было зброджана з вінаграду.

Памятаеце, што першым цудам Ісуса было ператварэнне вады ў віно. Віно, якое ён цудам зрабіў, пераўзыходзіла тое, што было пададзена раней. У рахунку пазначана:

Ян 2: 3 Калі віна скончылася, маці Ісуса сказала яму: "У іх няма віна". … 6 Цяпер там сядзелі шэсць каменных слоікаў з вадой, як таго патрабуюць правілы ачышчэння габрэяў, і кожная змагла правесці дзве ці тры вадкія меры. 7 Ісус сказаў ім: «Напоўніце слоікі вадой». Такім чынам яны запоўнілі іх да краёў. 8. Тады ён сказаў ім: "Зараз выцягніце і аднясіце яго да дырэктара свята". Вось яны і ўзялі. 9 Калі дырэктар застолля паспрабаваў ваду, якую цяпер ператварылі ў віно, не ведаючы, адкуль яна ўзялася (хаця ведаюць слугі, якія выцягнулі ваду), дырэктар свята патэлефанаваў жаніху 10 і сказаў яму: : "Усе астатнія спачатку кладуць выдатнае віно, а калі людзі ў стане алкагольнага ап'янення, саступаюць. Вы захавалі выдатнае віно да гэтага часу. "

Звярніце ўвагу, што дырэктар свята кажа: "калі людзі ў стане алкагольнага ап'янення", таму віно ў дзень Ісуса ўтрымлівала алкаголь.


адказ 4:

Гэта быў увогуле алкагольны. Любы сок, адцісканы з вінаграду, называўся віном. Такім чынам, тэарэтычна, калі вы пілі яго адразу пасля націску, пакуль вінаград зусім свежы, у вас можа з'явіцца вінаградны безалкагольны сок. Але гэта быў не звычайны звычай. Зразумела, што здарылася, людзі імкнуцца есці і піць, пакуль яны працуюць. Але пераважная большасць прадукцыі будзе закінута для закісання. Працэс закісання займае менш за тыдзень, а можа і 3 дні.

Ёсць некалькі слоў для віна на іўрыце. Два найбольш распаўсюджаныя - "яінь" і "тырош".

Яінь відавочна алкаголік. Быц 9:21 гаворыць нам пра тое, што Ной піў яін і выпіваўся п’яным і голым.

Пс 104: 15 yayin робіць сэрца людзей вясёлым.

Прытчы 20: 1 Яйін - гэта здзек, і мудры чалавек не павінен яго падманваць.

Некаторыя людзі сцвярджаюць, што «новае віно» «тыраш» было безалкагольным свежеотжатым вінаградным сокам. Аднак, пераклад на ангельскую мову не адпавядае перакладу "новага віна". Яны правільныя ў тым, што тыраш часта азначае свежевыжатый сок або вінаградны муст. У Пр. 3:10 тырош вырываецца са шкур пры націсканні вінаграду. У Іса 65: 8 тыраш усё яшчэ знаходзіцца ў навале вінаграднай лазы.

Аднак няправільна (хаця і часта сцвярджаецца), што яно заўсёды азначае свежапажаваны, яшчэ не зброджаны. Напрыклад, у Зэка 9:17, тыраш робіць дзяўчынак вясёлымі, а ў Асіі 4:11 "у каго і яін і тыраш забіраюць сэрца". Звярніце ўвагу, што яінь і тырош звязаны паралельна.

Я думаю, што больш дакладна сказаць, што тыраш - гэта слова шырокага спектру, якое ўключае ўсе фазы вінаграднай вадкасці знутры пладоў, знаходзячыся яшчэ на вінаградніку, да канчатковага алкагольнага прадукту. У той час як яйін больш характэрны для гатовага прадукту.


адказ 5:

Віно, якое зрабіў Ісус, было не алкагольным, а метафарычным.

Напой, які Ісус служыў, была вада. Губернатар свята назваў яго "віном". "Лепшае віно" на самай справе было "пачуццё гумару", якое губернатар змог ацаніць пасля таго, як яму падалі ваду так, як было б падаваць віно.

Маці Ісуса стала вядома, што віна скончылася, пакуль вяселле яшчэ працягвалася. Яна не ведала, як Ісус вырашыць гэтую праблему, але яна ўпэўнена, што ён знойдзе лепшае рашэнне. Ён быў сталым чалавекам, то бок быў сацыяльна спрытным. Яна паведаміла яму пра праблему.

Езус жартліва адказаў на клопат сваёй маці. Гэтая праблема была нетрывалай у параўнанні з праблемай, з якой ён ужо сутыкнуўся, - спыніць смагу.

Звычайна, можна ўявіць, гаспадар зробіць аб'яву, што віна больш няма. Аднак такое аб'ява можа збянтэжыць гаспадара, звярнуўшы ўвагу на іх беднасць; і гэта можа прыглушыць высокі дух гулянняў.

Ісус не быў звычайным чалавекам. Ён ведаў, што ў мужчын. Ён ведаў, што губернатарам свята быў разумны чалавек, чалавек з добрым пачуццём гумару. І ў межах сваіх ведаў ён убачыў спосаб пазбавіць гаспадара ад адказнасці абвясціць, што віна больш няма.

Езус абышоў бы свята і перадаў адказнасць непасрэдна кіраўніку. Ён зрабіў гэта, падаючы губернатару ваду так, як было пададзена віно.

Губернатар здзівіўся. Яму толькі што падаюць ваду як віно. Шчыф мог усклікнуць: "Гэй, гэта проста вада". Губернатар не быў глухім.

Губернатар не ведаў, хто адправіў ваду, але ведаў, што хтосьці пераклаў на яго адказнасць, каб паведаміць, што віна больш няма. І ён ведаў, чаму яны гэта зрабілі. Гэта не было са злосцю. Рабілася з гумарам; і гэта яму паслужыла задачай таксама перайсці гэтую адказнасць.

Хіба старажытныя грэкі не казалі: "Найлепшае віно - гэта вада?"

У любым выпадку, віно дзейнічае як сацыяльная змазка для святочных мерапрыемстваў. Пачуццё гумару таксама; і гэта мае дадатковую выгаду, што не дае пахмелля.

Губернатару падавалі ваду з пачуцця гумару, і, абвясціўшы яго лепшым віном, ён паспяхова сустрэў задачу перадаць адказнасць і паведаміць, што віна больш няма. Кожны госць мог даведацца праўду самастойна. І калі глух павінен паказаць сябе,. . . што ж, у гэтым і гумар.

Змена вады на віно не было цудам. Гэта быў знак.


адказ 6:

Вінаградны сок быў бы параўнальна рэдкім у той час, бо вінаградны сок закісае сам. Свежы вінаградны сок быў бы даступны толькі тады, калі вінаград саспеў.

Віно, наадварот, было даступнае круглы год і было звычайным напоем, бо алкаголь рабіў яго бяспечным. Вада часта была небяспечнай, хаця яна часта была бяспечнай, змешваючы з віном; нямешанае віно было ў асноўным для вечарынак, хаця яго таксама змяшалі з хлебам на сняданак.

Цуд з вады ў віно адбыўся на вяселлі, і яны маглі б выкарыстаць лепшае віно, прынамсі для першай стравы. (Рымскі пісьменнік таго дня прапанаваў выцягнуць танныя рэчы, калі госці забілі.) Калі б яны мелі на ўвазе вінаградны сок, яны сказалі б "новае віно".